به نام خداوند راز نیاز که رازق است و درمان نیاز             

آسیا منطقه ای است که از غرب به منطقه اروپائی محدود می شود. شمال آسیا را اوقیانوس منجمد شمالی و مشرق آن را اوقیانوس کبیر و جنوب آن را اوقیانوس هند محدود میکند.

و اما ساختارهای زمین در آسیا

ساختمان زمین و تاریخ زمین شناسی در چگونگی شکل آسیا اثر عمده دارد.در داخل این خشکی وسیع واحد های بزرگ و متعدد ساختمانی وجود دارد که هر یک خصوصیاتی دارد. در جنوب غربی آسیا و شبه جزیره عربستان و شبه قاره هندوستان نواحی وسیعی یافت میشود که از بقایای بسیار متغیر سنگهای پرکامبرین تشکیل شده است.

و اینک بعضی از قسمت های آن با رسوبات جوان تر پوشانده شده است. در شمال قارۀ اوراسیا نیز دو ناحیه از ساختمانهای قدیمی نظیر انچه در هند و عربستان وجود دارد به چشم می اید یکی سپر فنواسکاندین در اطراف دریای بالتیک است و دیگر توده ای واقع در شمال شرقی دریاچه بایکال به نام آنگارا همچنین در چین نیز از این قبیل ساختمانهای قدیمی زمین موجود است و همه آنها از سنگهای قدیمی دگرگون شده ترکیب یافته اند.دشتها و فلاتهای آسیا هر دو اصولا مسطح و هموار هستند دشتهای آبرفتی عموما از دشتهای فرسایشی هموار نظیر دلتای رود هوانگو در چین از دشت فرسایشی منچوری هموار تر است.

به طور کلی مرتفات آسیا را میشود به سه دسته تقسیم کرد:

1. اراضی پست که حداکثر ارتفاع آنها از سطح دریا آزاد به 650 متر میرسد،

2. اراضی کم ارتفاع بین 1650-650 متر ارتفاع از سطح دریا،

3. اراضی مرتفع بیش از 1650 متر ارتفاع از سطح دریا،

جبال پونت در مجاورت دریا سیاه و کوهستان توروس مجاور دریا مدیترانه مهم ترین سلسله کوهستان غربی ناحیه بزرگ کوهستانی آسیا را تشکیل میدهد. در میان این دو رشته جبال حوضه کم ارتفاع(آناتولی) محصور است.

آسیا شمال شرقی،از نظر ارتفاعات،توپوگرافی خاصی دارد.

سایر فلاتهای مشهور عبارتند از :1- فلات عربستان 2- فلات دکن در شبه جزیره هند و سیبریه مرکزی 3- فلات عربستان و دکن از سمت مغرب به پرتگاه یعنی یک بریدگی و افتادگی عظیم محدود می شود.

در مرکز آسیا سه سرزمین پست یا حوضه وجود دارد که عبارتند از تاریم و زورنگاری در چین غربی و توران در مشرق دریا خزر.

رود های متعددی از کوهستان ها و داخل آسیا سر چشمه می گیرد و به دریا ها و اقیانوسها می ریزد. رود های که به ساحل دریا های قطب شمال می رسند، متعددند که مهمترین آنها رودخانه های" اب" ینی سئی" لنا" نسبتا طویلند و از جمله دوازده رود طویل دنیا محسوب می شوند.

در 15 میلیون کیلو متر مربع از مساحت آسیا رودخانهای که به دریا و اوقیانوس برسد وجود ندارد و کمبود ریزشهای جوی و تبخیر شدید سبب می گردد در حوضه های داخلی ذخایر آّب کافی وجود نیاید و آب جاری به حدی نمی رسد که در مسافت طولانی به دریا های آزاد برسد.

مهمترین ویژگی آب و هوائی آسیا، قارۀای بودن آن است. اکثر نواحی ساحلی نیز اب و هوای بحری یا موسمی دارند. نواحی ساحلی با نواحی اب و هوائی بری داخلی تناقض دارد .

سایر قاره ها یا حداکثر وسعت را در جهت شمال و جنوب اشغال می کنند و لذا به خاطر باریکی شرقی غربی و موقع جغرافیائی اکثرا در معرض بادهای غربی باران زا و بادهای شدید شرقی قرار می گیرند.

خلاصه آنکه هر نوع آب و هوائی در آسیا وجود دارد. آب و هوائی نوع استوائی(گرم و مرطوب) مالایا،آب و هوای گرم و خشک بیابانی عربستان ، آب و هوای نواحی قطبی نظیر اقلیم ناحیه نوایازاملیا بهترین معرف آب و هوای شدید و فوق العاده هستند.

در زمستان سیکلون های نسبتا ضعیفی از فلسطین،سوریه، ایران و شمال شبه قاره هند می گذرند و موجب بارندگی می شوند لیکن در قسمت اعظم سال مسیر عمده عبور این سیکلون ها در حد شمایتی قرار دارد و در فصل تابستان حتی به حوالی مدار قطبی می رسد.

در فصل تابستان و قسمتی از پاییز طوفانها مهمترین منبع بارندگی آسیا جنوب شرقی است و در همین ایام است طوفانها خرابی می آفرینند. این طوفانها از دریا شرق، جنوب چین و خلیج بنگال سرچشمه می گیرد و خطر ناک هم هستند.

انواع حیوان را در آسیا نیز بایستی با توجه به انواع آب و هوای این قارۀدر نظر آوریم. حیوانات آسیا را نیز می توان با در نظر گرفتن ملاحظات اقلیمی در سه منطقه مطالعه کرد:

1- مناطق شمالی

اقلیم سرد سراسر سیبری و شمال آسیا به حیوانات این منطقه ویژگیهای می

دهد و آنها را به وسایل دفاعی خاصی مسلح می سازد این وسایل یک طبقه چربی و یا پوست خزی و کرکی آنهاست که در انواع پرنده به پرهای بلند و انبوع تبدیل می شود. دو نوع از انواع حیوانات شمالی از دیر باز مورد استفاده انسانها بوده است 1- سگ اسکیمویی 2- گوزن قطبی .

2- مناطق مرکزی

در آسیا استپ زارها و بیابانها، چهره اصلی مناطق جغرافیائی را می سازند. طبعا اینگونه مناطق قلمرو یک گله حیواناتی است که متناسب این اقلیم ها و مناطق باشند. این حیوانات یا عصبی و گریز پا هستند، نوع اصلی گروه شتر است که در برابر تشنگی و در برابر تغییر ناگهانی هوا در شب و روز حساس نیست . در همین منطقه نوعی اسب کوتاه قد هم می پرورانند لکن آنچه اهمیت دارد پرورش کرم ابریشم در پناه توتستانهاست .

3- آسیای جنوبی

آسیا جنوبی اقلیمی گرم و مرطوب دارد . تنوع و وفور حیوان به مانند گیاه به همه جا به چشم می خورد و انواع تازه ای از حیوان به وجود می اید. .....

انواع خزنندگان، خاصه مارها در سیلان و بخش اعظم هندوستان وجود دارند.

انواع پرندگان سیلان شباهت بسیاری به پرندگان شبه جزیره هند دارد.

از نظر جغرافیای طبیعی آسیا به 5 واحد یا قلمرو تقسیم می شود.

ستون فقرات و استو خوان بندی قاره را آسیا کوهستانی تشکیل می دهد که در عین استقلال، در تنوع سایر قلمرو ها موثر بوده و در حاشیه آنها نیز قرار می گیرد .

2-جغرافیای انسانی

1-2 خصوصیات، سوابق و ویژگیهای جغرافیا ی انسانی در آسیا؟

از هر سه نفر ساکنین کره زمین تقریبا دو نفر در آسیا زندگی می کنند و از هر شش بچه ای که متو لد می گردد 5 نفر سهم آسیا است و بدین ترتیب عمده جمعیت جهان در آسیا به سر می برد . این قارۀای است که انسان محیط طبیعی خود را بخوبی تحت تاثیر می گیرد و جائی است که نسلهای بی شماری نشان کار انسان را بر منظر جغرافیائی به خوبی نقش کرده اند .

آسیا قدیمی ترین گهواره تمدن انسانی است . تحقیقات باستان شناسی اخیر بسیاری از عالمان را بر آن داشته است که از این بابت اروپا و آسیا را همدوش بدانند به این معنی که نوع بشر در هر دو قارۀ سابقه ای یکسان دارد .

آشوریها، بابلیها ، مادها ، فینیقی ها .... در آسیا حکومتهای تشکیل دارده و تمدن خاص خود را بنیان کرده اند.

انسان و زمین عناصر اصلی هر مطالعه جغرافیا می باشند و فقط وقتی این دو عامل را با هم در نظر بگریم می توانیم از مطالعه روابط آن دو در هر قسمت از کره زمین ویژگی خاص جغرافیا ئی یک ناحیه را نشان دهیم . یکی از وظایف علم جغرافیا ارائه تجزیه و تحلیلی است از روابط متقابل و متعدد عو امل جغرافیائی که می تواند به ناحیه ای ویژگی و منعای جغرافیا یی بدهد . آسیا بیش از دو میلیارد جمعیت دارد، این مردم کجا زندگی می کنند ، چطور می توانند منابع و معیشت و اسباب ادامه حیات خود را فراهم نمایند:؟!

مشکل جمعیت یک مشکل عددی نیست بلکه بستگی دارد به تکنولوژی و سطح زندگی مردم .

قسمت عمده ای از جمعیت آسیا ، فقیر و یا کم در امدند و مادامی که این مردم در فقر باقی بمانند و فاصله بین آنها و کشورهای پیشرفته کم و یا محو نشود ،بقیه مرئم جهان ، بدون شک نمی توانند در صلح و آرامش به سر برند .

شناسائی نژادی و تعین و تقسیم بندی آنها در قارۀ آسیا با هم وضوح ظاهری اشکالاتی دارد و اخطلاط و امتزاج نژادی امکانات مبهمی را برای نژ اد شناسان به وجود آورده است . به طور کلی و توجه به رنگ پوست ، دو نژاد بزرگ در آسیا وجود دارد. یکی نژاد سفید و دیگری نژاد زرد به ترتیب اهمیت عبارتند از :

1- نژاد زرد 2- نژاد سفید 3- سیاهان

زبانهائی که در قارۀ آسیا بدانها تکلم می کنند ، متعدد و متنوع است. سه گروه اصلی از زبانها که از دیگران معروفتر می باشند عبارتند از :

1- گروه زبانهای چینی ، تبتی ، تایلندی ،و میانماری که در اصطلاح زبان شناسان (تک سیلاب) می باشند . در این میان ، گروه زبانهای چینی ها سابقه ای بیشتر و ادبیاتی وسیعتر دارد .

2- گروه زبانهای (پر سیلاب) مثل زبان کره ای ها، ژاپنی ها ، زبان بخش اعظم سکنه سیبری ، آسیا ئی مرکزی ، دراویدین ها و هندیان ، در این گروه زبانی ، کلمات پیچیده و پسوند و پیشوند بسیار دارند .

3- گروه زبانهای قابل انعطا ف مثل زبان مردم عربستان ، آسیا صغیر ، ایران ، پاکستان ، و هند شمالی در این نقش عمده ای دارد .

دین های بزرگ اسیا عبارت اند از:  1- دین اسلام     2- دین مسیحی     3-دین بودایی    4-دین برهمایی

دین بودایی:

بـوداگـرايي دين و فلسفـه اي مبتني بـر آمـوزه هـاي«سيدارتا گوماتا» کـه در حدود 566 تا 486 ق. م مي زيسته است بنا شد. بنا بر داستانهاي بودايي سيدارتا (به معني کمال جو) در منطقه اي در نپال کنوني بدنيا آمد. پس از زايش توجه پيشگويان به او جلب شد. بدينگونه که سيدارتا در آينده يا پادشاهي جهانگير خواهد شد، يا روحاني بيداردل. پدرش يعني«سودو دانا شاه»، براي اينکه پسرش در راه او قرار گيرد وي را در ناز و نعمت پروراند و در کاخهايي محفوظ قرار داد تا سيدارتا با رنجها و کاستيهاي زندگي آشنايي نيابد. با اين حال وي از کاخ گريخت و در طي اين گريز با چهار منظره از زندگي آشنا شد: پيري، بيماري، مرگ و شخصي پارسا که در پي رهايي از رنجها بوده ديدن اين چهار منظره بر وي تأثيري ژرف نهاد و بر آن شد که زندگي شاهزادگي را نهاده و به جستجوي حقيقت بپردازد. پس از گذراندن مدتي با مرتاضان، در جنگلها، آن راه را، راه راستين حقيقت يابي ندانست راهي ميانه در پيش گرفت.
مطابق اعتقادات بودائيان، سيدارتا پس از شش سال آزمودن و پويش، در مکاني به نام يودگايا، زير درختي بنام درخت بيداري (بودي) به درون پويي (مراقبه و مکاشفه) نشست و پس از چيرگي بر ترفندهاي مارا (ديو ديوان) به دريافت رموز و بيداري کامل رسيد و بودا گشت. واژه بودا يعني بيدار شده، يا به عبارتي به روشني رسيده مي باشد.
بودا مي گفت: علت رنج کشيدن هوس است، هوس و تمايل به زندگي و بدست آوردن چيزهاي بسيار. احساسات قدرتمندي چون عشق دنيوي، نيز باعث رنج کشيدن مي شود. بدنبال اين طرز تفکر چهار اصل را بنيان گذارد. 1- اول آنکه رنج جزء جدايي ناپذير تمامي مراحل طبيعي زندگي است (تولد، بيماري، پيري، مرگ). 2- هوس باعث رنج است. 3- براي غلبه بر درد و رنج مي بايست از تمامي هوسها و خودخواهي ها دور شد. 4- چهارمين اصل به بيان چگونگي دست يافتن به سه اصل قبلي پرداخته است.
روشي که بودا به تعليم عقايد خود مي پرداخت به راه هشتگانه شهرت دارد که طبق آن مي بايست هشت عمل صحيح را پيش گرفت: پندار نيک، هدف درست، گفتار نيک،رفتار نيک، شغل درست، تلاش صحيح، تفکر صحيح و مراقبه (meditation) هدف مذهب بودا رسيدن به «نيروانا» يا همان عالم صلح و آرامش و آسودگي از رنج است. از جمله عقايد بودائيان زندگي مکرر يا تناسخ است و معتقدند که انسان پس از مرگ، دوباره متولد مي شود. بدين ترتيب هر زندگي بعدي عذاب يا پاداش زندگي قبلي خواهد بود.
 

دین برهمایی:

برهما یکی از خدایان بزرگ هندوان باستان و نام یکی از سه خدای پیروان مذهب برهمایی است که وی را قادر مطلق آفریدگار جهان می دانند . برهمنان معتقدند که برهما روز اول خلقت روحانییون را از دهان و سلحشوران را از بازوان و کارکنان را از ران و بردگان را از پای خود آفرید و این صنوف همیشه ثابت و برقرار خواهند بود.

سه خدای برهمایی عبارتند از :

۱. برهما( خدای بزرگ و خالق موجودات و جهان)

۲. ویشنو (محافظ . آمر کائنات)

۳.شیوا (مخرب و خراب کننده موجودات)

شهر مقدس برهماییان (( بنارست)) در کنار رود مقدس گنگ واقع شده است .

نظام طبقاتی و خدایان مورد پرستش

پیروان آیین برهمایی در عصر کنونی هندو نامیده می شوند اگرچه که این نام صحیحی نیست و هیچ رابطه ای با دین برهمایی ندارد. هندوییسم در زمان ما افراد زیادی را به خود جلب کرده است از جمله مسلمانان که به دلیل بی اطلاعی از آیین اسلام و همچنین نا آگاه بودن از اصول ادیان دیگر مخصوصا دین برهمایی یا هندو به این آیین و مروجان آن گرویده می شوند.

اگرچه برخی از هندوان به دروغ خود را یکتا پرست معرفی می کنند آن هم برای جلب نظر مسلمانان و سایر ادیان یکتاپرست است اما در حقیقت هندوییسم بر پایه ی چند خدا بنا شده است. در راس مثلث ۳ خدای برهما- ویشنو و شیوا قرار دارند که هرکدام چندین زن و چندین فرزند دارند و زنان آنها خدای مونث یا الهه نامیده می شوند و فرزندان مذکر آنها خدا محسوب می شوند.(برهما - ویشنو- شیوا)

اگر شما از هندوان سوال کنید که بلاخره چه کسی اول خدا بود از میان این همه خدا ؟ و چه کسی دنیا را خلق کرد هر کس جواب متفاوتی به شما می دهد و هیچ یک هم نمی داند که چرا و چگونه. در آیین هندو سوال پرسیدن امری محال است و زمانیکه از یک هندو بپرسید چرا بت می پرستد ؟ او با تمسخر جواب می دهد که مگر می شود خدایی را پرستید که دیده نمی شود؟ آنها چیزهایی را می پرستند که می توانند ببینند و این تنها به خدایان دریا و کوه و آتش و باران و یا ارکان طبیعت محدود نیست بلکه خدایان مهمتری هم هستند که از روزگار بسیار کهن در هندوستان پرستش می شده اند